Toda aprendizagem genuína é ativa e não passiva. E ensinar do melhor modo é apenas um auxilio à aprendizagem. Tanto quanto possível, a passividade deve ser desencorajada e superada, formamos com aqueles que não admitem a omissão no dever de denunciar os vícios e desmandos da vida pública de nosso país*2. A educação é obra da liberdade, sendo seu objetivo, por certo, despertar, desenvolver o senso critico (que é a aptidão intelectual para bem refletir, lógica e valorativamente, a historia, a realidade e as ideologias e inclui, é claro, a autocrítica) e a criatividade que impulsionam ou pelo menos preservam o progresso da humanidade.

A educação plena, que se dá através do processo de informação e formação, jamais se encerra num movimento de fora para dentro que é aliena o educando de sua dimensão transcendental. Bem por isso é que educar provém da raiz latina educare que significa conduzir para fora. O processo educativo (ensino/aprendizagem), assim, se dá sempre pelo exercício da liberdade didática guiado por valores perenes da humanidade e do grupo. Com efeito, os valores e princípios são faróis que alumiam e dão certeza do porto seguro a quem tem de navegar no mar escuro da ignorância e ainda que acidentes venham a ocorrer, o mestre navegador (o professor) estará com seu espirito tranqüilizado. Bem a propósito, a nossa Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, em diversas passagens exalta uma clara axiologia educacional, por exemplo no seu artigo 27 fixa parâmetros valorativos para educação nacional, dentre os quais merece destaque “a difusão de valores fundamentais ao interesse social, aos direitos e deveres dos cidadãos, de respeito ao bem comum e à ordem democrática”. Também no art. 32, salta aos olhos aquele farol axiológico a que me reportei: a compreensão natural e social, do sistema politico e dos valores em que se fundam a sociedade, a formação de atitudes e valores em se assenta a vida social. Se não fosse uma compreensível prudência, dada a decisiva importância de todos bem entenderem, diríamos até desnecessária toda essa preocupação com os valores e princípios guias no processo educativo, uma vez que isso é (ou deveria ser) do consenso geral.  Todo professor só adquire direito à liberdade de ensino quando bem compreende o que isso representa em termos de responsabilidade atual e concreta, futura e ideal. À liberdade do professor corresponde, como contrapartida necessária, a liberdade do aluno de não ser manipulado ou conduzido em direção sem que isso represente uma atitude verdadeiramente consciente e madura. Até porque qual o mestre que pode garantir que seu ensino seja derradeiro, um fim em si mesmo? Ora, a educação é processo infindo, do qual o ensino é apenas a menor, mas essencial, parte. O Bom ensino é um bom estagio preparatório para o restante da educação, é ele que cria o hábito saudável de apreender que é a continuação infinita da educação. Não há ensino que não possa ser superado, salvo o ensino daqueles valores e princípios fundamentais que ancoras da vida humana (logo vida social) são. Diria mesmo que o processo educacional só se completa (o que não significa seu fim) quando o educando está apto a se converter em educador. E o educador que já não se mantém em constante processo educativo já não é mais um educador, senão apenas na titulação formal.  

A polícia brasileira, a nossa Justiça, nossas leis, nossos representante populares e governantes, enfim nosso Estado Democrático de Direito ainda carece de muita demão civilizatória, está longe do ideal  - que aliás, jamais será alcançado, pois trata-se de uma espécie de fórmula de procura que se busca sempre por aproximação constante. Todavia muito já foi feito e também muito tempo já foi perdido nessa evolução, mas já superamos o medo de sermos cidadãos, já temos uma imprensa livre (o que é essencial), já temos alguns exemplos de “autoridades”, milionários na cadeia, isso só para ficarmos nos progressos mais recentes. Todas essas instituições sociais, ainda falhas, merecem criticas sim, mas construtivas, criticas corretivas, jamais criticas niilistas, destrutivas não da doença, mas do doente a ser curado e preservado. A  polícia é tão essencial à vida social que chega a se confundir com o próprio Estado. O policial é, na sua origem, agente da civilização (vide nosso recente livro “Direito e Segurança Pública”*4). Quem tem autoridade moral para pretender destruir o valor justiça. A Justiça, imperfeita porque humana, mas perfeita porque ideal de felicidade humana. Como os autores desse patético livro (anti)didático pensam substituir aquilo que destoem? Os vícios e falhas de nossa vida pública que existem e não são poucas, estão a indicar, antes de tudo, uma clamorosa falha na formação básica de nosso cidadão de hoje e de manhã. E isso é função inicial (e infelizmente, às vezes, a única) da escola em todos os níveis, mas sobretudo no ensino fundamental. Ocorre que se os professores estão perdidos, desorientados em meios a profusão de achismos e de criticas gratuitas, só podem mesmo repassar às mentes (crianças e adultos) que lhe são entregues.